注：下文和游戲基本沒什么關(guān)系

之前一篇中提到納米迪安無處不在，是世界的理。事實上這種感覺隨時都能感受到，也因此誕生了如今世界的面貌。

納米迪安存在于每一個生物DNA中，這種對合一的追求有非常多的表現(xiàn)形式。而各迪德拉王子就是各種形式的具現(xiàn)。例如伯依西亞的勇士需要殺死他人才能證明自己是活著的；大袞通過裂解才誕生新的統(tǒng)一；莫拉格·巴爾通過位面合并來歸源。

(資料圖)

這種追求可以在日常生活中的每件事情上感受到。從大的來說，社會結(jié)構(gòu)的形成，征服的形成，都是這種力量產(chǎn)生的結(jié)果，而戰(zhàn)爭，洗腦，碎片化都是它的表現(xiàn)，是由結(jié)果產(chǎn)生的必然行為。本文并不會具體描寫各方面，畢竟這不是在寫書。但更直觀的感覺是每個人在日常生活中的行為，例如為何會出現(xiàn)霸凌，占制高點指責，強迫他人接受眾人的觀點，就是納米迪安的作用。覺得“不過如此，我都懂了”，或者“不就是XXX”，這類舉動也是最典型的影響。

從根本來看，這是一種對靜止和固化的追求，以變化的形式表現(xiàn)，而這種變化并非前進，而是一種邁向靜止的滅亡。表面上看，它也屬于變化，因此世界日新月異，讓人們覺得自己是在不斷進步，然而這只是納米迪安帶來的虛假。沒有這些虛假的表面，讓人們相信，那就直接停滯，那機器的建造就不可能實現(xiàn)。因此“不信”就是一種相信，相信“不信”，通過這樣才能更好的在夢中進行建設(shè)。

古往今來，這一主題在很多地方都有出現(xiàn)，很多學者對它的表現(xiàn)有不同解讀。包括科學也對此進行研究，也出現(xiàn)過描述它表現(xiàn)的影視作品。納米迪安究竟是以什么形態(tài)存在于萬物的，至今未知，雖然能每時每刻感受到它的影響，卻并無法改變，因此誕生了命運等覺得不可避之事。

由于納米迪安的影響，它的所謂的變化其實都邁向靜止，而一旦如此，時間就失去了意義，因此奧杜因會回歸吞噬這樣的世界，讓時間重新開始流動，而流動的方法就是最后的龍裔的出現(xiàn)。當游戲里的NPC都以設(shè)定好的方式行動時，只有最后的龍裔不受游戲中的世界之理的束縛，他完全沒必要穿符合游戲設(shè)定的服裝，也沒必要按照游戲的劇情推進，甚至可以搞搞實驗室，完全不管泰姆瑞爾。因此他證明了游戲并沒有停止，納米迪安沒有完成，還是能有真正的變化出現(xiàn)，超脫于世界之理的存在。而最后的龍裔之所以如此，是因為奧杜因出現(xiàn)，這是一種相對的形式。沒有奧杜因，最后的龍裔也不會出現(xiàn)游戲，泰姆瑞爾也就陷入納米迪安的完全體，徹底靜止的變化世界。

歷史上類似最后的龍裔的情形偶爾也出現(xiàn)過，所開創(chuàng)的情景被稱為黃金時代。一些人，不知道是命中注定還是世界自救的機制，會做出于納米迪安相反的行為，這是極為艱難的。在這種情況下，個體需要完全無視眾體，看穿謊言的迷霧，并創(chuàng)造全新的內(nèi)容，真正推動世界前進。

黃金時代并非簡單的征服，這只不過是屠龍者終將成龍的循環(huán)，而是一種新面貌的誕生，由個體展開。最常見的就是文藝復(fù)興和啟蒙運動。關(guān)于這方面的著作有很多，這里不再具體描述。它帶給他人和世界的也并非只是讓人知道一些東西，而是通過他們的表述推動了真正的變化。

確實，上述概念和納米迪安一樣，也是眾多人合力形成的概念。如果看次序真理結(jié)尾，也會發(fā)現(xiàn)是在描述海水與海洋，沙子與沙漠。但這種眾體-個體是和納米迪安相反的形式。在這種形態(tài)下，海洋由海水形成，而非海水融入海洋，這就是次序奈恩描繪的世界。至于這樣的世界是否會出現(xiàn)，由于我們不可能跳脫時間之外，所以永遠不可能知道。

納米迪安誕生的起始就注定了它的終結(jié)，正如同不信等同于盲信。舉例來說，莫拉格·巴爾也會想搞位面合并對立面計劃，而該計劃除了一名自己的手下，還需要一位舞伴。日常生活中，很多人以收割的方式在實現(xiàn)所謂的理想，其實是順著納米迪安在加速建造，而且他們能意識到這樣的結(jié)局，但會說服自己收割了就能成神，但其實最多只是成為更大的碎片。由于時間產(chǎn)生的局限性在欲望更強的人身上更容易意識到，這種無意義的虛空感反而會成為更盲目的動力，從而加速建設(shè)。但也因此會誕生舞伴。雖然納米迪安無處不在，人們也能意識到，但總會有人做出不一樣的舉動，共舞一曲龍破。

永遠無法確定他們的出現(xiàn)是命中注定的還是隨機的。納米迪安無法阻止，我們也不知道自己是微塵還是碎片還是大碎片，但總有自己能做的事，無論是鉆研科技還是挑水種菜，都能讓它擁有不一樣的意義。選擇成為納米迪安的一部分還是取整誤差取決于個人自身。即便再渺小，都包含著最初的可能性。