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公社制度的糧食產(chǎn)量其實是最高的，只要它能執(zhí)行。道理非常簡單，公社制度的實質(zhì)就是土地的集中，這個制度到中后期就是為了推廣大馬力拖拉機下鄉(xiāng)進村。如果產(chǎn)量不高，這個制度根本不會搞，因為這個制度搞到目的就是為了更有效的提取剩余實現(xiàn)城鄉(xiāng)交換，打掉中間的供應商加價。它最后為什么執(zhí)行不下去？其實這個問題應該倒過來，這個制度為什么后來不執(zhí)行了。首先是城市產(chǎn)業(yè)資本已經(jīng)發(fā)展到一定階段了，這是最根本的；其次是大量的提取剩余確實導致留下的過少，讓人們以為公社制度產(chǎn)出少，其實是提的多，留下的少

你低估了人的覺悟在生產(chǎn)勞動中的作用和歷史進程的需要。誰都知道，人力集中可以辦大事。搞人工智能的專家在90年代有一句名言：世界上三大難事，一是死亡，二是稅收，三是合作。人人都不愿意合作，但是搞人工智能必須合作，這就是人工智能的難點。

一個人干一件事要十個小時，十個人來干這件事就只要一小時嗎？一般來說不行。這十個人要協(xié)調(diào)才能干完這件事。完成的時間超過一小時。

在當年的人民公社，城鎮(zhèn)的工廠企業(yè)，生產(chǎn)的積極性是大局面，但是“吃大鍋飯”、“出工不出力”，已經(jīng)是比較明顯的傾向了。你敢定人人負責的目標嗎？你敢獎勵刺激嗎？你敢排除一切干擾只抓生產(chǎn)嗎？。。。你都做不到！為什么農(nóng)民在1961年前后對“責任田”、“包產(chǎn)到戶”感興趣？還不是當年“共產(chǎn)風”、“吃食堂”的原因。工人已經(jīng)出現(xiàn)了第二代，工二代已經(jīng)工一代不一樣了。他們生長在城市，受過比父輩多一些教育，出現(xiàn)“城市小市民”作風的不是個別現(xiàn)象。在上世紀60年代，就是激進文藝作品中就已經(jīng)出現(xiàn)了這樣的典型人物，只不過還是認為他們是可以教育的可以挽救的！這個根源，就是“鐵飯碗”！

再回到農(nóng)民問題。大家知道，當年農(nóng)民占人口絕大多數(shù)?？墒侨司筛胤浅Ｉ佟Ｒ司?00畝地左右才能農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化。人多了怎么辦？機械化還沒有跟上來怎么辦？讓農(nóng)民繼續(xù)拴在土地上？。。。

老百姓可以動動嘴吧想說就說，國家層面可不是這樣。國家它得算賬，要達到這個目標，要哪些條件，條件不具備，又該怎么做。。。

就說討論一點。人民公社繼續(xù)到現(xiàn)在，大家認為還要讓10億人口中的8億繼續(xù)務農(nóng)嗎？