郝景芳
新浪科技訊 11月5日下午消息,今日“2017騰訊WE大會”在京舉辦,中國科幻作家、第74屆雨果獎獲得者郝景芳出席并發(fā)表演講。
郝景芳介紹說,人工智能只能處理特定邊界的問題,目前,人工智能頭上還有三朵小烏云,分別是綜合認(rèn)知的能力、理解他人的能力和自我決定的能力。“人工智能無法回答跨界問題、常識問題;無法回答需要因人而異、體察人情的問題;它不會做這樣的決定,因為它并沒有對于自我的了解、自我的認(rèn)知。這種能夠從自己出發(fā)做決定的能力,也能夠看得出來人工智能和人的區(qū)別。”
郝景芳解釋說,綜合認(rèn)知的難度在于,現(xiàn)在的深度學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),一個網(wǎng)絡(luò)只能夠?qū)W習(xí)一件事情,這在科學(xué)界被稱為遺忘的災(zāi)難,一個這樣的人工智能只能干一件事情,不可能像我們?nèi)艘粯佑型ㄗR的能力,這是人類和人工智能很大的不同,人是觸類旁通的。
對于理解他人的能力,郝景芳分析說,現(xiàn)在是有一些人工智能和人的語言對話,但自然語言處理仍然還是一個難題,只有在特定領(lǐng)域的專業(yè)問答,可以有比較好的答案匹配,就是因為人工智能實(shí)際上還仍然不能理解大量的情景,就是因為它的頭腦里面沒有對人類世界、物理世界、人情世界的通識知識體系,所以他理解很多的自然情景都會很困難。此外人工智能由于沒有內(nèi)心豐富的情感世界,并不能夠推己及人。
第三點(diǎn)自我決定的能力,它得需要兩個方面的突破,一是自我表征的能力,人工智能需要能夠自己說出來,我做這個事情是為什么;此外,人工智能沒有自我意識。
對于這些能力是否能夠突破和解決,郝景芳認(rèn)為,有可能,但是不是現(xiàn)在,不僅僅靠算力提高,需要有更好的、更強(qiáng)的綜合性算法以及更多技術(shù)突破。
“人工智能下一步發(fā)展,不管它往哪個方向發(fā)展,它要處理的接下來就是綜合的、多功能的、多能力的、多目標(biāo)的任務(wù)的相互協(xié)調(diào),多種價值觀、多種任務(wù)的相互協(xié)調(diào),這是我們需要更多地去理解人類的大腦、理解我們?nèi)祟惖男闹窍到y(tǒng)。”
提到人工智能最大的威脅,郝景芳表示并不是取代工作,它們會取代一部分工作,但是他們會制造出更多更多的就業(yè)崗位。“人工智能對我們最大的威脅就在于,當(dāng)我們過于依賴很多的數(shù)據(jù)系統(tǒng)以后,我們自己如果變得懶于思考、懶于自我反思,而讓我們自己的智慧退化的話,這是對人類最大的威脅。”(譚宵寒)
以下為郝景芳演講全文:
我要講什么故事?是講的有關(guān)人工智能的故事,人工智能這兩年真是太火了,從去年開始就有很多人一直在談?wù)?,人工智能現(xiàn)在已經(jīng)戰(zhàn)勝了圍棋世界第一的高手,人工智能什么時候全面地戰(zhàn)勝人類?他們會不會超越人類?會不會全面的取代人類,甚至?xí)挥幸惶鞖缛祟惸?
我們前些日子都看過一個電影叫《機(jī)械姬》,里面有一個很有錢的老板請了一個科學(xué)家去幫他測試他的人工智能能不能通過圖靈測試。
我今天要講的故事是前一段時間又有一個老板請我過去,說你作為一個科幻作家?guī)臀覝y一測我剛剛花了大價錢買的人工智能機(jī)器,你幫我測一測它能不能通過圖靈測試。我說好,你這個機(jī)器是什么算法,什么原理?他說就是現(xiàn)在最流行深度學(xué)習(xí)、強(qiáng)化學(xué)習(xí)、大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)。我說好,我用三個小測試就能幫你測出來,我猜它是通不過圖靈測試的。這三個小測試很簡單,他說什么三個小測試?我說就是我們?nèi)硕紩?,但是機(jī)器現(xiàn)在都不會的測試。
第一個測試題,如果哥倫布沒有發(fā)現(xiàn)新大陸對中國哪個菜系影響最大?這對我們?nèi)祟悓?shí)在是太簡單了,我們都知道哥倫布從美國帶回來了南瓜、玉米、紅薯、花生、辣椒,還有很多別的食物。那么哪個食物影響最大?對于我們吃貨界來講,也不難回答,當(dāng)然是辣椒。如果沒有辣椒,當(dāng)然沒有川菜,所以肯定是對川菜影響最大。
而這個涉及到我們的日常生活的常識,盡管所有的其他食物也很重要,但是只有像現(xiàn)在這樣一個靈魂式的味覺食物,它能夠調(diào)味,才對菜系影響最大。
所以對于人工智能來講這是一個跨界問題,它涉及到歷史,也涉及到日常生活的常識,也涉及到飲食對這種跨界問題、常識問題,人工智能是答不出來的。我跟老板說你就測試它這第一問題。
第二個測試題,她說沒想到今天這么冷,她希望你如何回復(fù)它?人工智能如果回復(fù)給她一個天氣預(yù)報,肯定不是他心里希望的,如果一個女孩子說了這樣的話,她希望你怎么回復(fù)她?抱抱?這也不是唯一的答案,答案要看你和她的關(guān)系,要看這個女孩子她是一個什么樣的個性,也要看當(dāng)時在一個什么樣的場合下。如果真的是一個跟你關(guān)系很不錯,有一點(diǎn)曖昧的可愛的姑娘、萌妹子,也許說這個話,是想讓你把衣服給她,然后順便抱抱。
但是如果這個時候不是這樣的場合,是一個女老板,剛正不阿的女上司,她說沒想到今天這么冷,那你再說我抱抱您吧,她肯定一個耳刮子就扇上來了。這個時候她可能是跟你說,你的工作是失職的,為什么沒有給我把房間弄得更暖和一點(diǎn),你這個時候趕緊得說對不起老板,我下次給您提前安排。
所以這是什么問題,就是對方當(dāng)他說一句話的時候,他心里的意思,他的含義,他希望我們的回應(yīng),這是完全因人而異的,這是需要我們能夠察言觀色,能夠體察對方、理解他人的心思才能夠給出正確答案。我說這種問題人工智能它是不會做的,您放心我?guī)湍鷾y這個它肯定不行。
第三個測試題,明年可以學(xué)英語,也可以學(xué)編程,你會選擇學(xué)什么?為什么?這種問題對于我們?nèi)藖碇v也很容易的,我們每天都在看大量形形色色的廣告,每天都被各種各樣的信息充斥,我們在其中能夠根據(jù)我們自身選出我們自己想要的,這也是沒有正確答案的問題,因為實(shí)際上該學(xué)什么,要從你自身找答案,你要知道你是一個什么性格的人,你的夢想是什么,你未來的目標(biāo)是什么,你想要達(dá)到目標(biāo)要怎么做,根據(jù)你自己的自身情況來決定學(xué)什么。
人工智能它們不理解自己,它們沒有這種元認(rèn)知能力,他們并不能夠為自己做決定,當(dāng)你跟AlphaGo說下圍棋,它不會說我不要下圍棋,我今天想去看場電影,它不會做這樣的決定,因為它并沒有對于自我的了解、自我的認(rèn)知。
所以我說這種能夠從自己出發(fā)做決定的能力,也能夠看得出來人工智能和人的區(qū)別。
然后老板就問我說,可是你說的這幾個東西在我聽起來實(shí)在是太簡單了,AlphaGo都這么厲害了,AlphaGo Zero在已經(jīng)戰(zhàn)勝了原本的AlphaGo,它不能很快就學(xué)會嗎?我說那我們要來看看AlphaGo它會什么、不會什么。AlphaGo厲害的地方在于深度學(xué)習(xí)、強(qiáng)化學(xué)習(xí),它有很強(qiáng)的算力、它有大數(shù)據(jù)。深度學(xué)習(xí)是一種神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),是一種基于大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計的算法,模仿了我們大腦皮層的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),能夠從很多的數(shù)據(jù)里面找到規(guī)律,自己學(xué)到最好的算法。它和過去上一代的人工智能最大的不一樣就是上一代的人工智能經(jīng)常是專家系統(tǒng),就是專家告訴你怎么下棋你就怎樣下棋,但是這一代的人工智能用了這樣深度學(xué)習(xí)的辦法,可以自己學(xué)會下棋的套路。但是它是非常有局限性的,因為這樣的深度學(xué)習(xí)算法它只能夠處理數(shù)據(jù)透明規(guī)則明確的一個特定領(lǐng)域的問題。
也就是說,在一個特定的邊界里面,處理這個邊界里面的數(shù)據(jù),然后找到最好的結(jié)果。它并不知道它自己在下圍棋,它也不知道它是AlphaGo,它不知道它戰(zhàn)勝了世界上所有的高手,它下了圍棋也不會高興,它只是在處理一些數(shù)據(jù),但是它并沒有我們剛才說過的一些高層次認(rèn)知能力,自我認(rèn)知能力,自我意識能力。
然后老板說,我知道現(xiàn)在算力是進(jìn)展很快的,過幾天我們計算能力又上了一個新臺階,你說的這些高級能力是不是就能夠?qū)W會了呢?我說,其實(shí)我相信未來總有一天人工智能會克服這些難關(guān),學(xué)到我剛才說的這些能力。但是,這是一個階梯狀,并不是拿現(xiàn)在的算法增強(qiáng)算力,就一定能夠解決所有的問題,而是要跨過一個又一個檻,上一個又一個臺階。這就像是當(dāng)時發(fā)明了蒸汽機(jī)、電,人們就覺得自己能夠解決世界上所有的問題了,物理大廈就剩下了三朵小烏云,后來就是這三朵小烏云提出了相對論、量子力學(xué),把人類帶入了新的世界。
我說,未來可能會實(shí)現(xiàn),但是它需要有很大的鴻溝、很大的跨越,才能夠?qū)崿F(xiàn)。
現(xiàn)在人工智能頭上三朵小烏云的就是綜合認(rèn)知能力、理解他人的能力、自我決定的能力。
綜合認(rèn)知的能力困難在哪?現(xiàn)在的深度學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò),一個網(wǎng)絡(luò)只能夠?qū)W習(xí)一件事情,當(dāng)它學(xué)習(xí)了下圍棋,它把圍棋領(lǐng)域的數(shù)據(jù)都學(xué)會了之后,它整個網(wǎng)絡(luò)記住了這一件事情,一旦這個網(wǎng)絡(luò)再去學(xué)另外一件事情,這個網(wǎng)絡(luò)就把前一件事情忘記了,因為它是用整個網(wǎng)絡(luò)所有的參數(shù)來學(xué)習(xí)了這一件事情,一旦學(xué)習(xí)另外一件事情,它就已經(jīng)不會記得前一件事情所有的參數(shù)。
這個在科學(xué)界被稱為遺忘的災(zāi)難,一個網(wǎng)絡(luò),一個這樣的人工智能只能干一件事情,只能在一個特定領(lǐng)域里面做一件狹窄的事情,不可能像我們?nèi)艘粯佑型ㄗR的能力,我們?nèi)撕腿斯ぶ悄芎艽蟮牟煌?,就是我們?nèi)耸怯|類旁通的,當(dāng)我們學(xué)習(xí)了政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會文化、家庭日常生活的做飯、交通出行,我們不會認(rèn)為這些都是不同領(lǐng)域的事情,我們是把它融會貫通,融在一起的。
人類在我們的頭腦當(dāng)中有一個世界模型,很多時候我們并沒有意識到這個世界模型的存在,它就是我們對物理世界,對于人情世故這個世界常識的來源,但是這個世界模型非常重要。
當(dāng)我們有了這樣的世界模型,我們在看眼前的一幅畫面,明明是一個二維畫面,我們會用自己頭腦當(dāng)中的知識,把這個畫面在我們眼前構(gòu)建成一個三維的,栩栩如生的畫面。
我們現(xiàn)在看到面前的禮堂、舞臺、座位,我們會覺得這是一個有縱深的,三維的舞臺??墒侨斯ぶ悄軟]有這樣一個世界模型在自己的頭腦當(dāng)中,它分辨圖象要用很多很多真的圖象,非常非常多的計算來做。
現(xiàn)在有一些實(shí)驗室做這樣的視覺,已經(jīng)開始試圖用這樣一個模型來構(gòu)造這樣的視覺。而我們的頭腦當(dāng)中都有這樣的模型,我們有關(guān)于世界的理解、關(guān)于他人的理解,關(guān)于整個社會的理解,我們的常識系統(tǒng),這種通識知識體系,是我們理解事情的基礎(chǔ),也是我們超越人工智能的地方。
第二理解他人的能力,理解他人的能力,現(xiàn)在是有一些人工智能和人的語言對話,自然語言處理仍然還是一個難題,只有在特定領(lǐng)域的專業(yè)問答,可以有比較好的答案匹配,為什么自然語言處理會難呢?就是因為人工智能實(shí)際上還仍然不能理解大量的情景,就是因為它的頭腦里面沒有對人類世界、物理世界、人情世界的通識知識體系,所以他理解很多的自然情景都會很困難。
現(xiàn)在的語言很多時候是用的這樣一個優(yōu)化算法的搜索,你出了一個問題,它去搜索一個答案匹配給你,但是很多時候并不能夠真正理解對方的意思。
此外人工智能由于沒有內(nèi)心豐富的情感世界,并不能夠推己及人。我們?nèi)祟愂窃鯓酉嗷チ私獗舜说哪?有幾個方法,第一個我們用目光接觸。研究共情的學(xué)者會發(fā)現(xiàn),最先進(jìn)的靈長類的大猩猩可以通過這樣的目光交流,人類絕對可以通過目光來理解對方,小孩子大概從9個月的時候就開始有這種能力。我們頭腦當(dāng)中有鏡像神經(jīng)元,鏡像神經(jīng)元可以直接反映出對方的一些意圖和對方的感受,我們能夠直接感受到對方。
另外,我們有推己及人的能力,在這個時候,當(dāng)我們生病的時候,希望對方噓寒問暖,我們就能夠推導(dǎo)出對方生病的時候,一定希望我們噓寒問暖,而人工智能由于沒有這樣的自己內(nèi)部的情感,它自然也很難推己及人。
人工智能在理解他人的能力方面,目前還是有很多的困難。我也知道有很多實(shí)驗室,現(xiàn)在已經(jīng)開始試圖把整個的認(rèn)知框架、認(rèn)知模型帶到自然語言處理上面,但是可能是很久很久以后的事情。
第三個自我決定的能力,它得需要兩個方面的突破,一個是自我表征的能力,人工智能需要能夠自己說出來,我自己做這個事情是為什么。現(xiàn)在我們的智能網(wǎng)絡(luò),當(dāng)它學(xué)會了一件事情,你給到它很多數(shù)據(jù),它直接給你說出一個結(jié)果,我們?nèi)瞬⒉恢浪鼮槭裁催@么做,它自己也說不出來為什么這么做。這種真正提取出對于自己來說有意義的因果表達(dá)能力,它使得我們做很多事情可以舉一反三,可以泛化,我們可以從一件事情學(xué)到的東西,可以帶著這樣的因果關(guān)系用到另外的事情。但是,人工智能在很多時候缺少這樣的語言認(rèn)知能力。
此外,人工智能并沒有一個說,原來這就是一個我,這樣的一種自我意識,可能未來要到很久之后才會產(chǎn)生,不知道要到什么時候,其實(shí)人工智能目前并不是一個獨(dú)立體系,不像我們?nèi)伺c人,我們每個人所有的思想、靈魂都封閉在我們同一個身體里面,我們并不能隨時聯(lián)通到互聯(lián)網(wǎng),但是人工智能不一樣,很多時候是要與其他的網(wǎng)絡(luò)去連接、聯(lián)通。
所以,這樣的孤立自我意識,很可能跟我們?nèi)送耆灰粯印?/p>
現(xiàn)在這幾朵小小的烏云是人工智能目前不能做到和我們?nèi)祟愐粯拥牡胤?,未來有沒什么可能突破呢?有可能,但是不是現(xiàn)在,不僅僅靠算力提高,需要有更好的、更強(qiáng)的綜合性算法,以及更多技術(shù)突破。
這個老板就問我說,你覺得人工智能未來怎么達(dá)到一個更高水平的智慧呢?我說其實(shí)最好的方法就是更多地了解我們?nèi)俗陨?,去理解我們?nèi)祟愖陨淼男闹窍到y(tǒng)是怎么樣的。人工智能能夠在一個領(lǐng)域里面做到極致,但是我們?nèi)耸且粋€自我綜合協(xié)調(diào)的系統(tǒng),我們?nèi)瞬⒉皇且粋€單一心智的,我曾經(jīng)最喜歡的人工智能學(xué)家馬文·明斯,1985寫過一本書叫《心智社會》,其實(shí)是把人比作一個社會,人的心智里面每一部分,其實(shí)都像一個小人一樣,小人在一起組成了一個完整的、復(fù)雜的社會,人并不是有單一心智的。
馬文·明斯在《情感機(jī)器》中說,我認(rèn)為人類的尊嚴(yán)來自于人類自身的構(gòu)造,處理多種情況和困難的不計其數(shù)的方法,多樣性正是人和動物,與過去所知道的機(jī)器的主要區(qū)別。這是什么意思呢?現(xiàn)在很多時候,當(dāng)我們制造機(jī)器的時候,我們總想尋找一種通用智能,就是用這一個智能解決所有的問題,但是人其實(shí)不是這樣的,人是一種綜合智能,在人的頭腦里面有不一樣的智能處理問題。當(dāng)我們在街上看到一個車過來的時候,杏仁核發(fā)出警報,告訴我們危險要躲開,當(dāng)我們看到一個老人摔倒在街上,一種同情憐憫讓我們想把他扶起來,但是另一個批判的聲音說,他有可能是騙子要躲開,但是另一個正義的聲音說,即使他是騙子,這樣可憐的老人我是不是應(yīng)該幫助他。但是還會有一個綜合的,從一個全景的視野的角度會去分析這個時候的形勢、分析這個時候個人的情況、分析這個時候社會的狀況,可能會報警,也可能會介入處理當(dāng)時的狀況。
所以在任何一個情形下,我們其實(shí)并不是用統(tǒng)一一個單一的智能來進(jìn)行處理,我們的頭腦中其實(shí)有很多很多個聲音,我們是要處理這樣的新式社會。
人工智能目前只是一個絕頂?shù)奈淞指呤?,但對于我們?nèi)魏我粋€人來說,我們的頭腦里都是一個武林門派,我們學(xué)的更多是一種綜合處理,統(tǒng)一協(xié)調(diào)的系統(tǒng)性方法。
所以我是覺得在未來,其實(shí)人工智能它的下一步發(fā)展,不管它往哪個方向發(fā)展,它要處理的接下來就是綜合的、多功能的、多能力的、多目標(biāo)的任務(wù)的相互協(xié)調(diào),多種價值觀、多種任務(wù)的相互協(xié)調(diào),這是我們需要更多地去理解人類的大腦、理解我們?nèi)祟惖男闹窍到y(tǒng)。
結(jié)果,我跟老板說了這些以后,老板就說好吧,那我干脆就不要測了,既然人工智能肯定答不出這些問題,我就干脆把這個機(jī)器退貨吧。我說不行,耳聽為虛,眼見為實(shí),我說了這么多都很理論,我們現(xiàn)在要來真實(shí)的測一測,看看人工智能是不是答出這些問題。
結(jié)果測了一下,大家都知道圖靈測試怎么測,人工智能和人他們在一個幕布以后問他們同樣的問題。第一個問題問了人工智能,人工智能說不知道,可是人也說我不知道。第二個問題問了人工智能,人工智能說不知道,人也說我怎么知道他心里怎么想的。第三個問題問了人工智能,人工智能說不知道,而人也說,其實(shí)我也不知道我接下來想干什么。
當(dāng)我們這么反復(fù)地測來測去以后發(fā)現(xiàn),原來我們認(rèn)為人工智能不能回答的問題,其實(shí)這些人也不能回答。這個時候,不是人工智能無法通過圖靈測試,而是人無法通過圖靈測試,我們?nèi)绻@些問題我們也不知道如何回答,那么其實(shí)我們是看不出我們和人工智能的區(qū)別,這其實(shí)不是人工智能的問題,而是我們的問題,如果我們沒有了這些綜合認(rèn)知能力,如果我們也不能理解他人,如果我們也沒有了自我表征和自我決斷能力,那么其實(shí)我們就無法和人工智能做出區(qū)別。
所以,我自己會覺得人工智能最大的威脅是什么?是誤傷人類嗎?不是,汽車也會誤傷人類。是故意毀滅人類?也不是,因為實(shí)際上人工智能離故意毀滅我們還有很遠(yuǎn)。是取代工作嗎?仍然不是,它們會取代一部分工作,但是他們會制造出更多更多的就業(yè)崗位。
人工智能對我們最大的威脅就在于,當(dāng)我們過于依賴很多的數(shù)據(jù)系統(tǒng)以后,我們自己如果變得懶于思考、懶于自我反思,而讓我們自己的智慧退化的話,這是對人類最大的威脅。
我們所有的人天生與生俱來,帶著我們億萬年生物進(jìn)化所具有的大腦先天的功能,大腦有很多神奇之處,我們自己都沒有完全的發(fā)掘,而我們?nèi)怂哂械倪@種心智系統(tǒng),實(shí)際上是有很強(qiáng)的綜合能力,是一個智慧系統(tǒng),我們只有更多的認(rèn)識到這點(diǎn),認(rèn)識到我們和人工智能的不同,理解它有哪些地方是超強(qiáng)的,是強(qiáng)于我們的,但是理解到我們有哪些地方和它們不一樣,能夠把我們自己真正不一樣的地方發(fā)揮出來,我們才不會讓我們自己的智能退化,才不會讓我們的文明退化。
所以未來在我看來人工智能和人會走兩條非常不一樣的路,人工智能會做到許許多多我們?nèi)祟愖霾坏降氖聝?,會是我們的輔助、是我們的工具,而我們?nèi)巳绻覀冏屛覀兊闹悄茉谝恢辈粩嗟叵蚯斑M(jìn),我們的人可以一直和人工智能攜手同行,就不存在威脅不威脅的事情,我們一起能攜手同行。
所以我覺得人工智能最大的意義就是它讓我們更多地理解我們自身,對人工智能思考越多,我們會發(fā)現(xiàn)我們自己的心智系統(tǒng)是越神奇的。所以我們越了解人工智能,我希望我們也能越了解我們自己,人工智能在彼岸,我們在此岸。通過對彼岸的遙望,我希望我們能更多地理解我們此岸的人類,希望我們能夠有更全景、更宏觀的視角看待我們的地球、看待我們的世界,我們都能有一個綜合全面的世界的模型,希望我們每個人都能更多的去理解他人的心思、理解我們自己的心思,能夠為自己做出決斷。所有這些都是人類智慧的最精髓的部分。
今天我講的故事純屬杜撰,但是我對于人工智能的思考,我凝結(jié)成六個故事和兩篇文章,在我下周要出版的新書里面,新書的名字就叫做《人之彼岸》,都是關(guān)于人工智能。我希望我們能夠通過對人工智能的思考更多地了解我們此岸的人類。
這就是我今天所要講的,謝謝大家!
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