作者簡(jiǎn)介

常燕娜，1980年生，河南確山人，歷史學(xué)碩士。甘肅簡(jiǎn)牘博物館科技保護(hù)部副主任、副研究館員，主要從事文物保管與保護(hù)、西北漢簡(jiǎn)研究。

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·摘要/關(guān)鍵詞·

摘 要：敦煌懸泉置出土的漢代古紙以麻類植物纖維為主，其數(shù)量眾多，產(chǎn)生時(shí)代跨越漢晉兩個(gè)歷史時(shí)期，時(shí)代最早的麻紙可追溯至西漢時(shí)期。這批古紙展現(xiàn)出我國古代造紙技術(shù)從早期澆紙法逐漸改良為抄紙法、從最初用于物品包裝逐漸成為書寫材料的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，簡(jiǎn)牘作為當(dāng)時(shí)的主要書寫載體，其在尺寸形制上的規(guī)定也成為紙張等其他書寫材料制作的標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞：古紙；敦煌懸泉置；造紙術(shù)；簡(jiǎn)策制度

1990年10月至1992年12月，甘肅省文物考古研究所在敦煌懸泉置遺址發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)大量古紙。一直以來，敦煌懸泉置出土古紙尤其是西漢時(shí)期的紙張備受學(xué)界關(guān)注，關(guān)于造紙術(shù)的起源更是爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。在前人研究的基礎(chǔ)上，通過對(duì)敦煌懸泉置遺址出土的400余件古紙殘片進(jìn)行分類整理，筆者亦認(rèn)為紙張?jiān)谖鳚h時(shí)期就已經(jīng)存在，這批古紙對(duì)我們了解造紙技術(shù)的演變提供了第一手實(shí)物資料。

《甘肅敦煌漢代懸泉置遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》中對(duì)這批古紙的形貌特征、時(shí)代、成分、用途等進(jìn)行了初步分析判斷：“麻紙，460余件。根據(jù)顏色和質(zhì)地可分為黑色厚、黑色薄、褐色厚、褐色薄、白色厚、白色薄、黃色厚、黃色薄8種。紙上寫字者多為白色和黃色紙。時(shí)代從武、昭帝始，經(jīng)宣、元、成帝至東漢初及晉，沿用時(shí)間較長(zhǎng)，并與簡(jiǎn)牘伴出，對(duì)研究紙的發(fā)展變化提供較多的實(shí)物資料。從殘留在紙面上的殘?jiān)?，紙質(zhì)主要用麻織物和很細(xì)的絲織物制作，用于書寫文件、信件及包裝物品。用于書寫者質(zhì)細(xì)、光滑、較厚；用于包物者則很粗糙……”在這批紙張整理公布后，國內(nèi)學(xué)者先后對(duì)此進(jìn)行分析研究，也由此引發(fā)了關(guān)于紙張產(chǎn)生年代、造紙技術(shù)等問題的爭(zhēng)論。

按照發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)記載，根據(jù)同出紀(jì)年簡(jiǎn)和地層判斷最早的紙張產(chǎn)生于西漢早期。國內(nèi)許多學(xué)者依據(jù)考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)內(nèi)容及相關(guān)檢測(cè)和研究工作，對(duì)這批紙張產(chǎn)生的時(shí)代等問題持有不同的觀點(diǎn)。陳淳和王菊華認(rèn)為敦煌懸泉置遺址長(zhǎng)期受風(fēng)沙等環(huán)境因素的影響，以同出簡(jiǎn)牘來斷代是不可靠的。他們所提出的環(huán)境因素確實(shí)存在，暴露于風(fēng)沙之下，對(duì)表層文物的斷代確實(shí)存在一定的干擾，表層文物在斷代上可能會(huì)出現(xiàn)一定的偏差。李曉岑對(duì)此也進(jìn)行了分析，認(rèn)為“第3層和第4層均是西漢層……這兩個(gè)層位并沒有受到非西漢層的擾亂，所出器物應(yīng)該就是西漢時(shí)代的遺物。這明白無誤地表明，懸泉遺址第3層和第4層出土的紙確實(shí)是西漢時(shí)代的古紙。”正如李曉岑依據(jù)根據(jù)考古發(fā)掘情況做出的判斷，在敦煌懸泉置深層發(fā)掘的文物包括紙張?jiān)趦?nèi)，是不會(huì)受到風(fēng)沙等自然條件的影響的，在西漢時(shí)期就已經(jīng)有紙張出現(xiàn)是不可否定的事實(shí)。而王菊華在陳淳研究觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上又認(rèn)為出土的紙文書文字記載中沒有出現(xiàn)紀(jì)年，說明在漢武帝元鼎六年至東漢永初元年的200多年間沒有紙張。王菊華的觀點(diǎn)是基于將紙張作為書寫載體，與簡(jiǎn)牘在同時(shí)期并用的情況之上。實(shí)際上，早期紙張可能更多是用于物品的包裝，隨著造紙技術(shù)的發(fā)展才逐漸與簡(jiǎn)牘并用，直至取代簡(jiǎn)牘最終成為主要的書寫載體。從大量的懸泉古紙的科學(xué)檢測(cè)中，不難發(fā)現(xiàn)這批古紙?jiān)谠旒埣夹g(shù)上的差異，這也說明了造紙技術(shù)是不斷探索改良的。因此，王菊華的這一觀點(diǎn)不符合造紙術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展的規(guī)律，不能以此來證明東漢之前沒有紙張。

一、敦煌懸泉置出土古紙的制造時(shí)代

敦煌懸泉置出土紙張中有少量紙張存有墨跡。據(jù)考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)記載，紙文書共有10件，9件為漢代紙張，1件為晉紙，并對(duì)這些紙張做了斷代。本文擬根據(jù)紙張同出簡(jiǎn)牘和地層，并從紙張尚存字跡書體對(duì)敦煌懸泉置出土有字古紙做簡(jiǎn)要分析。

（一）西漢時(shí)期古紙

圖1 90DXT212④:3、4

圖2 90DXT212④:5

圖3 90DXT212④:14

出土號(hào)為90DXT212④:3、4（圖1）紙張上書“細(xì)辛、薰力”，出土號(hào)為90DXT212④:5（圖2）紙張上書“付子”，圖3紙張上書“二人”，此三件殘紙同出土于一個(gè)地層，上面所書寫文字均為隸書。

90DXT212④:3、4和90DXT212④:5上分別書寫的“細(xì)辛”、“薰力”和“付子”皆為中藥名，紙張褶皺明顯，應(yīng)為包裹物品痕跡。出土號(hào)為90DXT212④:14（圖3）紙張殘片上寫隸書“二人”兩字，是否還有其他文字不可知，但從這兩字來看，紙張所書內(nèi)容應(yīng)是相關(guān)人數(shù)的記載，內(nèi)容上可以歸為文書類。

圖4 Ⅱ90DXT0114③: 608

圖5 Ⅱ90DXT0114③: 609

（二）東漢初期古紙

圖6 Ⅱ90DXT0111①: 469

出土號(hào)為Ⅱ90DXT0111①:469（圖6）紙張根據(jù)同地層出土簡(jiǎn)牘的紀(jì)年來看，為東漢早期的紙張殘片。上書兩行文字，一行文字為“巨陽大利”，另一行文字為“上繕皁五匹”。從所書文字內(nèi)容看，這件紙張記錄了絲織品的等級(jí)和數(shù)量，此件紙張為包裝用紙或?yàn)榻z織品記錄的標(biāo)識(shí)。

（三）西晉古紙

圖7 Ⅰ91DXT0409①A: 1

圖8 Ⅰ91DXT0409①A: 2

二、敦煌懸泉置出土古紙的用途及來源

在敦煌懸泉置遺址出土的古紙歷史時(shí)期跨越漢晉，時(shí)代最早的紙張可以根據(jù)考古發(fā)掘資料定為西漢時(shí)期。懸泉紙張殘片共有400余件，上面書寫文字的卻極少。僅從有書寫文字的紙張來判定，早期紙張有用于包裝，也有用于簡(jiǎn)單的書信來往和文書傳遞。

早期紙張更多是用于物品包裝，如圖1和圖2，紙張書寫文字均為中藥名，褶皺明顯。圖2和圖6紙張有明顯的形狀輪廓，字體書寫方向可基本判定為斜向書寫，這比較符合用方形紙張折對(duì)角包裹物品后，在包裹紙張外部書寫物品名來做標(biāo)識(shí)的習(xí)慣。而尺寸較大的殘紙，褶皺更為明顯，且褶皺縱橫交錯(cuò)沒有規(guī)律，這都有可能是作為包裹或者襯墊物后留下的印跡。在這批紙張中有一件殘紙上粘有少量漆器殘片，推測(cè)這件殘紙當(dāng)時(shí)用來包裹漆器，長(zhǎng)時(shí)間受所處自然環(huán)境的影響，與殘紙粘連一起。這件殘紙所殘留的文物印記,，與灞橋紙用于包裹銅鏡后紙張表面殘留銅銹的情況相似。

除此之外，如前文所言少量紙張可初步判斷為用于書信往來和文書傳遞，這類紙張只占極少部分。書寫文字的紙張占比極少且存字不多，這一現(xiàn)象說明早期紙張并未普遍使用于書寫，這與造紙技術(shù)發(fā)展情況密切相關(guān)，當(dāng)時(shí)紙張并未達(dá)到可以取代簡(jiǎn)牘作為主要書寫材料，甚至還未出現(xiàn)簡(jiǎn)紙并用的情況。

紙張一旦作為新型包裝或書寫材料開始使用，必然有一定量的生產(chǎn)。在敦煌懸泉置遺址考古發(fā)掘大量古紙，其來源也可作為古紙研究的內(nèi)容來進(jìn)行探討。

早期紙張生產(chǎn)技術(shù)掌握在內(nèi)地，由內(nèi)地生產(chǎn)再輸入邊塞地區(qū)有極大的可能，但也不排除漢代邊塞地區(qū)也已經(jīng)具備紙張生產(chǎn)的能力。首先從內(nèi)地生產(chǎn)運(yùn)輸成本相對(duì)較高，其次就目前考古發(fā)掘來看，西北地區(qū)發(fā)掘出大量漢代早期紙張，這雖與當(dāng)?shù)馗稍锏沫h(huán)境氣候易于保存下來有關(guān)，但同時(shí)也說明當(dāng)時(shí)可能會(huì)有一些紙張制作工坊存在。

河西地區(qū)在漢代屬于邊塞地區(qū)，應(yīng)漢代行政管理以及軍事防御的需求，從內(nèi)地征集大量的戍卒，同時(shí)也從內(nèi)地遷入了大量的人口。除了行軍戍備，在這些遷移人員中也會(huì)有一定手工制作技能的人員來滿足生活生產(chǎn)需要。在內(nèi)地人員往邊塞流動(dòng)的同時(shí)，也可能從內(nèi)地帶來了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的技術(shù)，加之當(dāng)?shù)赜锌蓪?shí)現(xiàn)造紙的原材料，所以在河西邊塞地區(qū)制作出早期紙張并非全無可能。在新疆等更為邊遠(yuǎn)之地也出土有少量漢代紙張，這些早期紙張也有可能是由河西生產(chǎn)后傳入新疆等地。在甘肅西和縣，現(xiàn)在仍有以家庭作坊生產(chǎn)形式為主的麻紙制作手工坊，手工制作工藝形式傳承年代久遠(yuǎn)。這些手工作坊是否與早期紙張有一定關(guān)聯(lián)現(xiàn)在已無法考證，但我們也可由此僅作推測(cè)，在漢代河西地區(qū)可能就有古紙生產(chǎn)地或者小型手工作坊。適宜的保存環(huán)境，是西北邊塞地區(qū)發(fā)掘出早期紙張的必要環(huán)境條件，同時(shí)生產(chǎn)原材料、人員、技術(shù)和工坊場(chǎng)所等要素，也可以成為生產(chǎn)早期紙張所具備的條件。

三、敦煌懸泉置出土古紙與造紙技術(shù)的改良

潘吉星對(duì)傳統(tǒng)紙張的定義為：傳統(tǒng)上所謂的紙，指植物纖維原料經(jīng)機(jī)械、化學(xué)作用制成純度較大的分散纖維，與水配成漿液，使?jié){液流經(jīng)多孔模具簾濾去水，纖維在簾的表面形成濕的薄層，干燥后形成具有一定強(qiáng)度的由纖維素靠氫鍵締合而交接成的片狀物，用作書寫、印刷和包裝等用途的材料。在這個(gè)定義中，潘吉星也強(qiáng)調(diào)紙張?jiān)谠仙媳仨毷鞘褂弥参锢w維。同樣許鳴岐等在定義“紙”的概念時(shí)，也強(qiáng)調(diào)“植物纖維原料”。在前人研究的基礎(chǔ)上，我們對(duì)敦煌懸泉置遺址出土的紙張殘片進(jìn)行了抽樣檢測(cè)，通過顯微鏡觀察，其造紙成分主要是麻類植物纖維無疑，這一點(diǎn)也與西北地區(qū)歷次考古發(fā)掘出土的古紙相同。同時(shí)在顯微鏡下可見這些紙張的纖維雖有不同程度的加工，但都經(jīng)過了切斷、漚煮和舂搗的過程，纖維均有不同程度的分絲帚化。由此可見，至少在西漢時(shí)期，人們已經(jīng)開始運(yùn)用麻類等植物纖維來制作紙張，在敦煌懸泉置發(fā)現(xiàn)大量西漢古紙也是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的歷史遺存。

麻類植物是我國常見的植物種類，因此麻類植物纖維很早就成為古人手工制品中較為易得的原料。在敦煌懸泉置出土的其他文物中，以麻類植物纖維為原料的除了紙張之外，還有麻鞋、麻布等文物。這些文物為漢代邊塞戍卒的日常用品，其紡織技術(shù)及編織水平較高。可以看出，麻類植物纖維在漢代是較為易得并且廣泛使用的材料。簡(jiǎn)便易得又廉價(jià)的材料，是造紙生產(chǎn)的基本條件之一，這也使紙張的推廣使用實(shí)現(xiàn)可能。

《后漢書·蔡倫傳》：“自古書契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。”這種工藝制作出來的紙張也被稱為“蔡侯紙”。與《后漢書》記載的蔡侯紙不同，西北地區(qū)考古發(fā)掘的西漢古紙?jiān)谠仙鲜褂玫闹饕锹轭愔参锢w維，包括麻布、麻繩等廢棄的麻制品，而未見“樹膚”“魚網(wǎng)”的成分。由此可見，至少在西北地區(qū)發(fā)掘的早期麻紙成分相對(duì)單一。至蔡倫時(shí)對(duì)造紙技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)，同時(shí)對(duì)造紙成分也進(jìn)行了調(diào)整，以提升紙張的質(zhì)量，傳世文獻(xiàn)中對(duì)造紙?jiān)系挠涊d應(yīng)是基于蔡侯紙的使用材料。在整理懸泉古紙過程中，尚有肉眼可見未打散分離的麻布及麻繩殘塊，這也是早期古紙制作技藝尚不精湛的實(shí)證。

敦煌懸泉置出土的古紙雖在材料使用上都為麻類植物纖維，但在超景深顯微鏡下，可觀察到這些紙張?jiān)谥谱鞴に嚿线€是有一定的差異。先后有多位學(xué)者也對(duì)這批古紙做了科學(xué)的檢測(cè)分析，以此來對(duì)早期紙張的造紙工藝技術(shù)進(jìn)行探究。韓飛通過對(duì)這批古紙的厚度、色度、定量等進(jìn)行分析，認(rèn)為早期紙張?jiān)谠旒埣夹g(shù)上尚不成熟。李曉岑通過對(duì)樣品的實(shí)驗(yàn)分析，觀察到這批古紙從早期的澆紙法逐漸發(fā)展為抄紙法，并有部分紙張使用淀粉施膠的技術(shù)，這些在造紙工藝技術(shù)方面都是巨大的進(jìn)步。

筆者綜合紙張纖維檢測(cè)等分析結(jié)果，將這批紙張大致歸為三類，以方便對(duì)這批紙張的造紙工藝進(jìn)行更進(jìn)一步的探究：第一類紙張?jiān)诠に嚿媳容^粗糙，纖維束較明顯，這類紙張因?yàn)槔w維疏松，因而較厚，紙張呈暗黃色，并在一些紙張上甚至可觀察到尚未打散的麻布、麻繩殘留。第二類紙張纖維分散度較好，但仍有少量尚未打散的纖維束，紙張色較比前一類淺，厚度也較前一類薄。第三類紙張纖維分散度較好，纖維組織結(jié)合緊密。紙張?jiān)陲@微鏡下可見大量顆粒狀物質(zhì)，在工藝上應(yīng)是加入了滑石粉等物質(zhì)，紙張纖維的緊密度增加，這類紙張色較白，明顯更為薄透，紙張有明顯的抄造痕跡，甚至少量紙張可通過透光觀察到簾紋。

這些紙張制作工藝的差距呈現(xiàn)出造紙技術(shù)不斷改進(jìn)發(fā)展的情況，據(jù)此可對(duì)紙張產(chǎn)生的年代加以推論：在傳世文獻(xiàn)記載中，蔡侯紙從出現(xiàn)即作為簡(jiǎn)帛的書寫替代品，而適于書寫的紙張的產(chǎn)生必定要經(jīng)歷一個(gè)不斷改進(jìn)的過程。也就是說至少在西漢時(shí)期，已經(jīng)有較為粗糙的紙張出現(xiàn)，并且在實(shí)際使用過程中，當(dāng)時(shí)的人們也在不斷改進(jìn)造紙方法以提高紙張的質(zhì)量。在蔡倫之前，紙張就已經(jīng)進(jìn)入改良的階段，只是蔡倫又繼續(xù)推進(jìn)了造紙技術(shù)的發(fā)展并且取得較高的成就。我們也可觀察到帶有文字的少量紙張都書寫在纖維組織結(jié)合較為緊密、分散度較高的紙張上面，書寫墨跡與紙張纖維貼合較好，而在粗糙的紙張上并未見書寫文字或墨跡。這一現(xiàn)象說明早期造紙技術(shù)也是在發(fā)展到一定程度時(shí)，人們才開始意識(shí)到紙張可以作為新型書寫材料來使用，進(jìn)而對(duì)紙張的制作工藝進(jìn)行提升，增加紙張的平整度以滿足書寫的需求。

四、敦煌懸泉置出土古紙與早期古紙的尺寸

如同漢代簡(jiǎn)牘的尺寸有一定的規(guī)定，早期紙張產(chǎn)生的時(shí)候，在幅面大小上也應(yīng)該會(huì)有一定的規(guī)定。這種幅面的大小，會(huì)和當(dāng)時(shí)造紙的模具、技術(shù)水平有關(guān)，同時(shí)作為新型的書寫載體，可能受到了當(dāng)時(shí)作為主要書寫載體的簡(jiǎn)牘的影響，即在尺寸上與竹木簡(jiǎn)牘保持一定的相似性。并且從實(shí)用性角度來說，紙張制作時(shí)有相對(duì)固定的尺寸，在一定程度上便于紙張的制作、整理和存放。

在這批紙張中，沒有保留下來完整的紙張，因此關(guān)于早期紙張的尺寸也是歷來討論的焦點(diǎn)之一。劉仁慶對(duì)古紙的尺寸推測(cè)時(shí)認(rèn)為：“從西北地區(qū)墓葬中清理出來的多種西漢古紙，通常紙的殘片幅面都在20cm以下，紙的原有尺寸不詳。如果把古書記載和出土實(shí)物結(jié)合起來考慮，漢代的尺牘為一漢尺（23.70cm），從而推測(cè)漢代紙的尺寸一般都不大?！眲⑷蕬c對(duì)古紙的尺寸推測(cè)雖不夠全面和詳細(xì)，但是依據(jù)簡(jiǎn)牘尺寸來推測(cè)這一方向是正確的。

其實(shí)在劉仁慶之前，潘吉星就結(jié)合漢代簡(jiǎn)牘的形制尺寸對(duì)早期古紙的幅面進(jìn)行了較為細(xì)致的觀察研究和理論推測(cè)。潘吉星實(shí)測(cè)魏晉古紙的直高多在24厘米至24.5厘米間，由此推測(cè)魏晉古紙應(yīng)是沿襲漢代書寫材料尺寸。而漢紙會(huì)受漢代簡(jiǎn)冊(cè)書籍制度的影響，直高可能為1漢尺，即24厘米左右。潘吉星還參照漢代簡(jiǎn)牘、魏晉寫本等實(shí)物的尺寸，復(fù)原早期使用的抄紙器直高24-25厘米、橫長(zhǎng)35-50厘米。

早期的造紙器具按照潘吉星推測(cè)為長(zhǎng)方形，并且在尺寸上參照簡(jiǎn)牘的尺寸形制是科學(xué)的。漢代古紙?zhí)貏e是成為書寫載體后必定會(huì)受當(dāng)時(shí)書籍制度的影響，從而在直高上會(huì)依據(jù)簡(jiǎn)牘的尺寸。簡(jiǎn)牘編連成冊(cè)鋪展后呈長(zhǎng)方形，紙張按照這個(gè)形態(tài)制作也是合理的，這一點(diǎn)也可以從后期紙張幅面的沿襲上來證明。從敦煌懸泉置出土紙張中挑選可以進(jìn)行印證的材料時(shí)，沒有相對(duì)完整邊角的紙張對(duì)于研究漢代紙張尺寸大小，特別是紙張直高的研究沒有參考價(jià)值。筆者對(duì)懸泉置殘紙進(jìn)行篩選，挑選出可辨識(shí)邊角的殘紙進(jìn)行測(cè)量，以此來推測(cè)漢代古紙的尺寸。

在懸泉置考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)上提到編號(hào)為90DXT416④：1的一張殘紙。這張殘紙雖有殘缺，但四邊相對(duì)完整，基本為長(zhǎng)方形，殘長(zhǎng)34厘米，寬25厘米，因此被認(rèn)為是一張紙的尺寸。這張古紙的幅面尺寸是符合潘吉星的推測(cè)的。在敦煌懸泉置出土的這批紙張中，還有3張麻紙雖有殘缺，但基本可見紙張的原始形狀，也是可以作為古紙尺寸推測(cè)的印證材料。

出土號(hào)為90DXT114③:201的紙張殘長(zhǎng)為28厘米，殘寬為21.2厘米。出土號(hào)為90DXT114③:200的紙張殘長(zhǎng)27厘米，殘寬22.5厘米。出土號(hào)為90DXT114②:261的紙張殘長(zhǎng)為21厘米，殘寬為16厘米。這3張殘紙尺寸上都有一個(gè)相近值，分別是21.2厘米、22.5厘米、21厘米，我們?nèi)绻堰@3個(gè)數(shù)值視為紙張的直高，那么3張漢紙的直高相近并且接近1漢尺。3個(gè)數(shù)值的差異除了與紙張殘缺有關(guān)，主要是和紙張的褶皺程度有關(guān)。紙張如在平整狀態(tài)下，直高基本上可以達(dá)到1漢尺，因此潘吉星所復(fù)原的抄紙器的直高是基本可以成立的，也就是說紙張?jiān)谥谱鲿r(shí)會(huì)參照簡(jiǎn)牘的長(zhǎng)度作為直高。

但上述3張漢代古紙的寬度卻差別較大，因無完整的紙張可做考證，筆者只能對(duì)此進(jìn)行部分推測(cè)。如同簡(jiǎn)牘可根據(jù)書寫內(nèi)容的多少、使用用途等的不同，編連后簡(jiǎn)冊(cè)的寬度也會(huì)有較大差異。紙張相比簡(jiǎn)牘來說，可塑性更強(qiáng)，可根據(jù)包裝物品體積的大小或?qū)嶋H需要而進(jìn)行剪裁，更容易改變幅面的大小，這對(duì)證實(shí)漢代古紙的尺寸會(huì)較大的影響。截至目前對(duì)漢代古紙寬度的推論是缺乏實(shí)證的，潘吉星也只是根據(jù)操作的可行性推測(cè)早期紙張的寬度范圍。

在紙張出現(xiàn)之前，竹木簡(jiǎn)牘是記錄文字最重要的載體，我們也以此來對(duì)紙張幅面進(jìn)行了推斷。但除簡(jiǎn)牘之外，同時(shí)作為書寫載體的還有帛書等材料，其中帛書也就是范曄在《后漢書》中提到的“縑”。帛書與紙張?jiān)谛螤钌暇哂斜馄交⒖伤苄詮?qiáng)的特點(diǎn)，并且在制作材料上也有相似的特性，不得不說紙張的產(chǎn)生和帛書有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們?cè)谔骄考垙埖某叽鐣r(shí)，是否也可從帛書材料中獲得印證信息？在對(duì)漢代帛書進(jìn)行整理探究后，得出的答案是肯定的。

目前已知居延遺址、長(zhǎng)沙馬王堆、敦煌馬圈灣、敦煌懸泉置等遺址出土有漢代帛書，這些帛書大多殘損，能給我們的研究提供信息的是敦煌懸泉置出土的一件完整的書信帛書和長(zhǎng)沙馬王堆帛書。敦煌懸泉置出土的這件帛書，內(nèi)容為私人書信。帛書長(zhǎng)23.2厘米，寬10.8厘米，帛書的直高正好與一漢尺接近。而馬王堆帛書在書寫文字時(shí)更是畫有邊欄以統(tǒng)一尺寸。資料記載：“馬王堆漢墓帛書，共計(jì)十萬余字，五十余種，分別抄寫在寬四十八厘米的整幅帛和寬二十四厘米的半幅帛上……”。從馬王堆帛書的尺寸上來看，亦有直高為一漢尺的帛書。漢代帛書在直高上與漢代簡(jiǎn)牘的長(zhǎng)度一致絕不是巧合，而是在制作時(shí)有意為之。漢代最重要的書寫載體是簡(jiǎn)牘，但無論是簡(jiǎn)牘、帛書、紙張，在尺寸上均呈現(xiàn)出相似性，這就說明至少在漢代時(shí)期，在書寫制作時(shí)尺寸上都有要遵循的標(biāo)準(zhǔn)，即當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)策制度。

甘肅、陜西、新疆、內(nèi)蒙古等地的漢代墓葬和邊塞遺址都先后考古發(fā)掘出土有漢代古紙，但如敦煌懸泉置遺址出土數(shù)量眾多的古紙還是首次。正是因?yàn)閿?shù)量多，造紙工藝呈現(xiàn)出多種類型，這批古紙?jiān)谘芯考垙埖漠a(chǎn)生和發(fā)展等方面提供了極為珍貴的原始資料。同時(shí)，敦煌懸泉置出土古紙的尺寸也反映出漢代簡(jiǎn)策制度對(duì)紙張等其他書寫載體的影響。

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