鏡影——天津博物館藏古代銅鏡展展覽介紹

（圖源：天津博物館官網(wǎng)）

展期：2016年2月2日~

(資料圖片)

地點(diǎn)：五樓

票務(wù)信息：本廳憑博物館門(mén)票入場(chǎng)

銅鏡在我國(guó)具有悠久的歷史，從新石器時(shí)代晚期齊家文化始現(xiàn)一直沿用至明清時(shí)期。古代銅鏡不僅可以用來(lái)整妝照容，其背面內(nèi)容豐富的紋飾、雋秀的銘文更是體現(xiàn)了中國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和古人高超的鑄造技藝。 此次展覽從天津博物館館藏銅鏡中遴選近170面珍品進(jìn)行展出，并首次推出天津地區(qū)考古發(fā)掘的部分銅鏡與觀眾見(jiàn)面，時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到清代。這些銅鏡或造型優(yōu)美、紋飾精巧、題材豐富；或銘文獨(dú)特、制作精湛，基本可以反映中國(guó)古代銅鏡藝術(shù)發(fā)展的概貌，讓觀者領(lǐng)略青銅文化頗具生活氣息的一面。

硯拓——天津博物館藏古硯與拓片展展覽介紹

（圖源：天津博物館官網(wǎng)）

展期：2015年12月29日~

地點(diǎn)：五樓

票務(wù)信息：本廳憑博物館門(mén)票入場(chǎng)

硯臺(tái)是中國(guó)古代用來(lái)研墨的文房用具，與筆、墨、紙并稱(chēng)為“文房四寶”。一方匠心獨(dú)具的硯臺(tái)往往蘊(yùn)含了雕刻、繪畫(huà)、書(shū)法、歷史、文學(xué)等豐富的內(nèi)容，于精雕細(xì)琢之下充分抒發(fā)了文人雅士的情懷和意趣。傳拓是中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝之一，一幅精心制作的硯拓不僅能夠真實(shí)、全面地反映硯臺(tái)原貌，而且將硯上文字與圖案的粗細(xì)、深淺等細(xì)微特征形象地表現(xiàn)出來(lái)，黑白分明，使人一目了然。 此次硯、拓合一展出，在天津博物館尚屬首次。天津博物館藏古硯主要來(lái)自天津著名古文物收藏家徐世章（1889～1954）先生舊藏。展出的古硯造型典雅，雕刻雋美。徐世章先生不僅潛心搜集資料，整理研究，而且注重裝潢保護(hù)，每一方硯臺(tái)都要傳拓留影。展出的硯拓均為民國(guó)時(shí)期的原拓，紋飾清晰，層次分明，出自著名篆刻、傳拓專(zhuān)家周希丁（1891-1961）先生之手。硯、拓互相映襯，每方佳硯的靈動(dòng)風(fēng)姿得以通過(guò)不同地表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在觀眾面前，別具一番韻味。希望能夠在硯、拓之間與您共同領(lǐng)略中國(guó)古硯豐富的文化內(nèi)涵。

智啟津沽——嚴(yán)修與天津近代文化教育展覽介紹

（圖源：天津博物館官網(wǎng)）

展期：長(zhǎng)期

地點(diǎn)：五樓

近代以來(lái)隨著開(kāi)埠通商，天津作為北洋重鎮(zhèn)和直隸省府，在當(dāng)時(shí) “教育救國(guó)”和“實(shí)業(yè)救國(guó)”浪潮的影響下，逐漸形成了以“商紳”和“學(xué)紳”為主的新紳士階層，嚴(yán)修就是其中的典型代表。嚴(yán)修，字范孫，號(hào)夢(mèng)扶，別號(hào)偍屚生，天津人。我國(guó)近代著名教育家、南開(kāi)系列學(xué)?！靶８浮?。作為我國(guó)新舊社會(huì)轉(zhuǎn)型中的重要人物，嚴(yán)修在貴州學(xué)政任上首倡經(jīng)濟(jì)專(zhuān)科；在積極推廣新式教育過(guò)程中他又成為北洋集團(tuán)教育界的關(guān)鍵人物；他既是詩(shī)人、藏書(shū)家、書(shū)法家，又是我國(guó)博物館和新?。ㄔ?huà)劇初傳入我國(guó)的名稱(chēng)）事業(yè)的開(kāi)拓者。為開(kāi)啟民智，嚴(yán)修全身心投入到天津地方的各項(xiàng)事業(yè)。

聚賞珍玉——中國(guó)古代玉器陳列展覽介紹

（圖源：天津博物館官網(wǎng)）

展期：長(zhǎng)期

地點(diǎn)：五樓

票務(wù)信息：本廳憑博物館門(mén)票入場(chǎng)

天津博物館舉辦“聚賞珍玉——中國(guó)古代玉器陳列” 陳列內(nèi)容以六十年來(lái)考古發(fā)掘玉器的成果和目前學(xué)術(shù)界對(duì)玉器研究的狀況，做為陳列內(nèi)容的科學(xué)性與學(xué)術(shù)性的基本依據(jù)。利用館藏玉器把古人對(duì)玉器的藝術(shù)創(chuàng)造放入空間隧道，同時(shí)將它們放進(jìn)文化的大視野里，發(fā)掘它們文化的意涵和深度，從中體現(xiàn)古人在玉文化中的地位和作用，以及他們對(duì)玉器的審美視點(diǎn)與價(jià)值觀點(diǎn)，展現(xiàn)中國(guó)古代玉器和玉文化的多種成就。 陳列內(nèi)容共分七個(gè)部分（1.玉蘊(yùn)神奇——新石器時(shí)代玉器 2.玉炫王權(quán)——商代玉器 3.以玉從禮——周代玉器 4.玉兆禎祥——漢代玉器 5.玉之新韻——魏晉南北朝玉器 6.美玉紛繁——唐宋遼金玉器 7.玉之大成——明清玉器 每個(gè)部分有若干個(gè)專(zhuān)題，共33個(gè)專(zhuān)題），來(lái)體現(xiàn)玉器及玉文化在不同歷史時(shí)期的特點(diǎn)、功能、價(jià)值、造型、紋飾、及文化內(nèi)涵。如史前時(shí)期的神話(huà)與宗教、漢代吉祥文化、唐玉中的佛教、宋元阿拉伯文字、清代的痕都斯坦玉。 本陳列是以我館所藏玉器為主體展品，附加必要的輔助展品。實(shí)物展品典型精美，觀賞性強(qiáng)；輔助展品簡(jiǎn)要明確，說(shuō)服力強(qiáng)。文字說(shuō)明在具備學(xué)術(shù)性基礎(chǔ)上簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂。另外，本陳列有意識(shí)的加強(qiáng)對(duì)玉器的審美提示和鑒賞提示，來(lái)引導(dǎo)觀眾對(duì)古代玉器及玉文化知識(shí)的感悟度、審美水平和鑒賞能力，增強(qiáng)了陳列的特色及新鮮感。

青藍(lán)雅靜——館藏明清青花瓷器陳列展覽介紹

（圖源：天津博物館官網(wǎng)）

展期：長(zhǎng)期

地點(diǎn)：五樓

票務(wù)信息：本廳憑博物館門(mén)票入場(chǎng)

中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，青花瓷器是中國(guó)古瓷器中一朵絢麗的奇葩。青花瓷胎質(zhì)細(xì)膩，釉質(zhì)滋潤(rùn)，白地藍(lán)花，給人以清新素雅的美感，具有中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的效果。自元代以后，經(jīng)久不衰，其豐富的造型、精美的紋飾、高雅的氣質(zhì)，深受?chē)?guó)人喜愛(ài)，成為明清瓷器的主流。不僅如此，青花瓷還遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，有著強(qiáng)大的生命力，受到中國(guó)周邊國(guó)家的推崇與仿制。 天津博物館收藏明清青花瓷數(shù)目眾多，各朝代有代表性的器物均有收藏，自成體系，獨(dú)具特色。本展覽共展示文物250余件，讓我們共同漫步于高雅的青花瓷中，細(xì)細(xì)地去品讀，領(lǐng)略其中的魅力與內(nèi)涵，獲得美的藝術(shù)享受……