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hello大家好，我是城鄉(xiāng)經濟網小晟來為大家解答以上問題，紅樓夢中通靈寶玉的來歷，紅樓夢文化賞析很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

"紅樓夢"是一部說不盡的奇書，是中國封建社會的縮影，其內容包羅萬象，其思想博大精深，錯綜復雜的人物關系和無比豐厚的藝術涵韻，都值得我們細細品味和欣賞。

魯迅先生曾經說過，在看"紅樓夢"時，“單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經學家看見“易”，道學家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”。

1、 倚翠偎紅，無心仕途。賈寶玉是"紅樓夢"里的核心人物和線索人物，是第一男主角，也是作者著力最多、寄托最深的人物形象。賈寶玉的叛逆思想寄托著作者對理想人生的追求?！盎比A地，溫柔富貴鄉(xiāng)”，寶玉粉面桃花，滿眼帶笑，有著女兒一樣的細膩情思，多情善感，憐香惜玉，時而癡癡傻傻；頑劣不愛讀書，不通世務，乖張叛逆，沒有做官光宗耀祖的抱負。同時，寶玉厭棄功名利祿，他不走傳統(tǒng)的道路，不愛讀正統(tǒng)的四書五經；厭棄學習時文八股，厭棄科舉考試，反對結交權貴。

2、追求人性自由。一是尊重女性?！凹t樓夢”第二回賈寶玉說:"女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人"。二是打破規(guī)矩。常常不遵守封建大家族里男女，長幼，嫡庶，貧富，貴賤，主奴關系上的等級名分。三是赤子之心。他遵從世俗的內心想法，常以"好色"來對抗"好德"。第二十四回寶玉說:"德乃天理，色是人欲，人哪肯把天理好的像人欲似的？"可見其并不受當時封建禮教束縛，而追求自己內心的人性自由。

3、追求愛情婚姻自由。在愛情婚姻觀念上，他不按照傳統(tǒng)禮教行事，極力抵制封建家族的安排，自主選擇未來的生活伴侶，當?shù)种撇怀晒r，以"離家出走"來維護理想，這種行為極大的觸動了封建禮教的束縛。就像"終身誤"里的那句話，"都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林"，他心里一直愛的是林黛玉，即使在家族的安排下與薛寶釵成婚，最終還是拋下了薛，這也是薛寶釵的悲劇來源。

4、苦痛和悲劇。賈寶玉在思想深處處于一種"夢醒者"的苦惱和"多余人"的悲劇。賈寶玉這個形象的心路歷程是有一種反思和反省的，因此當他覺醒后備感痛苦，盛嘆"無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年，最后懸崖撒手，遁入空門"，只能向佛老和哲學尋求解脫的辦法。賈寶玉的藝術形象溶注了曹雪芹自己的人生經歷和情感，使叛逆者的痛苦有了形象生動的藝術體現(xiàn)，他的心路歷程充滿反省意識，這也正是賈寶玉這個形象的深刻之處。

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