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一、題文

閱讀下面的文言文，完成下列各題 李翱，字習(xí)之，貞元十四年登進(jìn)士第，授校書郎。元和初，轉(zhuǎn)國(guó)子博士、史館修撰。 十四年，太常丞王涇上疏請(qǐng)去太廟朔望上食，詔百官議。議者以《開元禮》，太廟每歲礿、祠、蒸、嘗、臘，凡五享。天寶末，玄宗令尚食每月朔望具常饌，令宮闈令上食于太廟，后遂為常。由是朔望不視朝，比之大祠。翱奏議曰：“臣等以為《貞觀》、《開元禮》并無(wú)太廟上食之文，以禮斷情，罷之可也。至若陵寢上食，采《國(guó)語(yǔ)》、《禮記》日祭、月祭之詞，因秦、漢之制，修而存之，以廣孝道可也。如此，則經(jīng)義可據(jù)，故事不遺。大禮既明，永息異論，可以繼二帝三王，而為萬(wàn)代法。與其瀆禮越古，貴因循而憚改作，猶天地之相遠(yuǎn)也。”知禮者是之，事竟不行。 翱性剛急，執(zhí)政雖重其學(xué)，而惡其激訐，故久次不遷。翱以史官記事不實(shí)，奏狀曰：“臣謬得秉筆史館，以記注為職。夫勸善懲惡，正言直筆，紀(jì)圣朝功德，述忠賢事業(yè)，載奸臣丑行，以傳無(wú)窮者，史官之任也。今之作行狀者多是其門生故吏莫不虛加仁義禮智妄言忠肅惠。和此不唯其處心不實(shí)，茍欲虛美于受恩之地耳。故為文則失《六經(jīng)》之古風(fēng)，紀(jì)事則非史遷之實(shí)錄。臣今請(qǐng)作行狀者，但指事實(shí)，直載事功。假如作《魏徵傳》，但記其諫諍之辭，足以為正直；若考功視行狀，不依此者不得受。依此，則考功下太常，牒史館，然后定謚。伏乞以臣此奏下考功?！睆闹?。 翱自負(fù)辭藝，以為合知制誥，以久未如志，郁郁不樂。因入中書謁宰相，面數(shù)李逢吉之過失。逢吉不之校。翱心不自安，乃請(qǐng)告。滿百日，有司準(zhǔn)例停官，逢吉奏授廬州刺史。太和初，入朝為諫議大夫，尋以本官知制誥。 初，諫議大夫柏耆將使滄州軍前宣諭，翱嘗贊成此行。柏耆尋以擅入滄州得罪，翱坐謬舉，左授少府少監(jiān)。俄出為鄭州刺史。九年，轉(zhuǎn)戶部侍郎。七月，會(huì)昌中，卒于鎮(zhèn)，謚曰文。--《舊唐書?李翱列傳》（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是___A．今之作行狀者/多是其門生/故吏莫不虛加仁義/禮智妄言忠肅惠和/B．今之作行/狀者多是其門生/故吏莫不虛加仁義/禮智妄言忠肅惠和/C．今之作行/狀者多是其門生/故吏莫不虛加/仁義禮智妄言忠肅惠和/D．今之作行狀者/多是其門生故吏/莫不虛加仁義禮智/妄言忠肅惠和/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是___A．年號(hào)是漢武帝即位后中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名稱，文中貞元是唐德宗李適的年號(hào)。B．享，古代人用食物供奉祖先、鬼神或天子。《尚書?盤庚上》“茲予大享于先王”中“享”就是用食物祭祀。C．知制誥，掌管起草詔令；誥，古代帝王對(duì)臣子的命令或任命、封贈(zèng)的文書。D．謚，用言論給予褒獎(jiǎng)。古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后所加的帶有褒獎(jiǎng)意義的稱號(hào)。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是___A．李翱忠誠(chéng)剛直，盡心諫議。太常丞王涇上奏請(qǐng)求廢除每月朔日望日太廟獻(xiàn)食的禮儀，朝廷下詔叫百官商議。李翱根據(jù)儒家禮制精神，倡言以禮斷情，批判帝王變禮的根由，具有進(jìn)步意義。B．李翱性情剛烈，直言不諱，議論事情無(wú)所回避。李翱認(rèn)為史官記載史事不真實(shí)，不能正言直筆。執(zhí)政推重他的學(xué)識(shí)，但厭惡他偏激直言，所以長(zhǎng)時(shí)間得不到升遷。C．李翱頗有文學(xué)才華，恃才傲物。他在擔(dān)任知制詔一職，因長(zhǎng)期進(jìn)言獻(xiàn)策不能如愿，所以悶悶不樂，當(dāng)面頂撞李逢吉。D．李翱識(shí)人不慧，推薦柏耆任諫議大夫，不久柏耆因擅自進(jìn)入滄州而獲罪，而李翱也因錯(cuò)誤舉薦而受到牽連，降任少府少監(jiān)。（4）把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①玄宗令尚食每月朔望具常饌，令宮闈令上食于太廟，后遂為常。②臣今請(qǐng)作行狀者，但指事實(shí)，直載事功。

二、解答

（1）本題中劃線句的意思是“如今撰寫行狀的人，大多是死者的門生故吏，所以沒有不虛加仁義禮智，表忠肅惠和的”。“今之作行狀者”中，者：…的人。所以在“今之作行狀者”之后斷開，排除B、C；“多是其門生故吏”中，“門生”和“故吏”并列關(guān)系，之后斷開，排除A。故選：D。（2）D．“謚，用言論給予褒獎(jiǎng)。古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后所加的帶有褒獎(jiǎng)意義的稱號(hào)”錯(cuò)誤，謚號(hào)也包含貶謚，如：隋煬帝。故選：D。（3）C．“他在擔(dān)任知制詔一職”錯(cuò)誤，第四段“翱自負(fù)辭藝，以為合知制誥，以久未如志，郁郁不樂”意思是“李翱自認(rèn)為有文學(xué)才華，覺得應(yīng)該擔(dān)任知制詔一職，因長(zhǎng)期不能如愿，所以悶悶不樂”，可知認(rèn)為自己可以擔(dān)任知制誥。故選：C。（4）①朔望：每月陰歷初一和十五；上：進(jìn)獻(xiàn)。譯文：唐玄宗命令掌管膳食的尚食局在每月陰歷初一和十五準(zhǔn)備好平常食物，又命令宮闈令到太廟去進(jìn)獻(xiàn)食物，以后這便成為常制。②指：指稱、闡明；直：公正、如實(shí)。譯文：臣現(xiàn)在希望寫行狀的人，只針對(duì)事實(shí)，并公正地記錄功業(yè)。答案：（1）D（2）D（3）C（4）①唐玄宗命令掌管膳食的尚食局在每月陰歷初一和十五準(zhǔn)備好平常食物，又命令宮闈令到太廟去進(jìn)獻(xiàn)食物，以后這便成為常制。②臣現(xiàn)在希望寫行狀的人，只針對(duì)事實(shí)，并公正地記錄功業(yè)。參考譯文： 李翱，字習(xí)之。貞元十四年考中進(jìn)士，授予校書郎一職。元和初年，轉(zhuǎn)任國(guó)子博士和史官修撰等職。 貞元十四年（819年），太常丞王涇上疏請(qǐng)求取消朔日望日在太廟獻(xiàn)食的禮儀，皇帝下詔叫百官商議。議論的人依據(jù)《開元禮》，認(rèn)為太廟每年只有、祠、蒸、嘗、臘禮，共五次祭祀。天寶末年，唐玄宗命令掌管膳食的尚食局在每月朔日望日準(zhǔn)備好平常食物，又命令宮闈令到太廟去進(jìn)獻(xiàn)食物，以后這便成為常制。從此朔日望日皇帝便不臨朝聽政，和大型祭祠一樣。李翱啟奏說：我認(rèn)為《貞觀》《開元禮》都沒有提到到太廟進(jìn)食的記載，按禮斷情，罷免這種儀式是可以的。至于像到陵寢進(jìn)食，根據(jù)《國(guó)語(yǔ)》《禮記》關(guān)于日祭和月祭的記載詞語(yǔ)，沿襲秦漢的舊制，修改并保存繼承下來(lái)，主要用來(lái)弘揚(yáng)孝道是可以的。像這樣子，是有經(jīng)義可查，舊例不遺失。大禮（君臣準(zhǔn)則）已經(jīng)形成，就可以平息不同的議論，可以延續(xù)下去，成為萬(wàn)世之法。這跟褻瀆禮制和違背古制，只重守舊而害怕改變相比，好像天地之間相隔遙遠(yuǎn)。知禮的人同意他的看法，這事最后沒有成功。李翱性情剛烈，宰相雖推重他的學(xué)識(shí)，但厭惡他的偏激直言，因而他也長(zhǎng)時(shí)間得不到升遷。李翱認(rèn)為史官記載史事不真實(shí)，上奏狀說：“臣雖無(wú)才卻在史館執(zhí)筆，其職責(zé)是記錄皇帝的言行。勸善懲惡，正言直筆，記錄本朝的功德，敘述忠賢之人的事業(yè)，記載奸臣的丑行，使其流傳萬(wàn)世，這是史官的責(zé)任。如今撰寫行狀的人，大多是死者的門生故吏，所以沒有不虛加仁義禮智，表忠肅惠和的。這不只是居心不實(shí)，而且還有對(duì)自己的恩人亂加贊美的成分。所以作的文章已失去《六經(jīng)》的古風(fēng)，而紀(jì)事業(yè)不像司馬遷的如實(shí)記錄。臣現(xiàn)在希望作行狀的人，只指稱事實(shí)，并公正地記錄功業(yè)。比如說《魏徵傳》，他的諫諍言辭，這就足夠說明他的正直；如果掌管考核官更的考功郎在查看行狀時(shí)，對(duì)未按要求撰寫的就不要接受，對(duì)合乎要求的由考功郎發(fā)送給太常寺，再通報(bào)史館，然后議定謚號(hào)。請(qǐng)求把臣這個(gè)奏章發(fā)給主管考核官吏的部門備案?！被实勐爮乃慕ㄗh。李翱不久暫時(shí)掌管職方員外郎事。 李自認(rèn)為有文學(xué)才華，覺得應(yīng)該擔(dān)任知制詔一職，因長(zhǎng)期不能如愿，所以悶悶不樂，于是在入中書省褐見宰相李逢吉時(shí)，當(dāng)面列舉了李逢吉的過失，雖然李逢吉沒和他計(jì)較，但李翱自己心中感到不安，于是請(qǐng)求休假。休假時(shí)間已滿一百天，有關(guān)部門按照先例停了他的官職，而李逢吉又上奏舉薦他為廬州刺史。 大和初年，被召入任諫議大夫，不久以本官知制誥。當(dāng)初，諫議大夫柏者在即將出使滄州并到軍前宣諭時(shí)，李翱對(duì)此行也表示贊成。不久柏者因擅自進(jìn)入滄州而獲罪，而李翱也因錯(cuò)誤舉薦而受到牽連，降任少府少鑒。不久又被外任為鄭州刺史。九年（835年），轉(zhuǎn)任戶部侍郎。七月會(huì)昌年間，逝于方鎮(zhèn)任上，謚號(hào)應(yīng)為“文”。

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